北宋耀州窑的真品价值高不高

耀州窑是我国古代北方一座重要的民间窑场，其窑址主要分布在陕西省铜川市辖区内的黄堡镇、陈炉镇、立地坡、上店村、玉华村及耀县塔坡等地，其中以黄堡窑址面积 大，有“十里窑场”之称，是耀州窑的中心窑场。   

宋代耀州窑青瓷主要的刻花纹饰   
装饰艺术除了装饰手法与技巧之外，纹饰的题材也是极为重要的一个方面。装饰纹样的丰富多彩，是耀州窑从唐代以来就具有的特点，至五代时进一步得到发展，进入北宋后更进入繁荣的发展期。从发掘出土和传世的耀瓷观察，仅北宋时期的装饰纹样就可达200多种，耀州窑的这一特点在同时代其他窑场中显得非常突出。根据对文献资料中记载的宋代各窑口传世品对比分析，可以肯定，耀州窑瓷器的刻花题材之丰富、纹样种类之多在其他窑口当中是  的。在这些纹饰中，以采用的多寡为序大致包括三类:以各种花草如牡丹、莲花、菊花、萱草等 为常见的植物类纹饰;以鸭、犀牛、鱼、摩羯、鹿等居多的动物类纹饰;以婴戏为主的人物类纹饰;其它的还有诸如浮云、流水、山峦以及几何类装饰纹样。以下根据题材种类区分试作具体阐释。   
1.植物类纹饰   
植物类纹饰是耀州窑装饰纹样中 为广泛运用的题材，在该类题材中，以牡丹纹和莲花纹 常见，其次有菊花、海棠、水藻及葡萄、石榴、松、竹、忍冬、卷草等。在漫长的历史发展过程中，花卉植物在平民百姓心中，常是理想生活的寄托，寓意质朴而单纯。如牡丹象征富贵，梅兰竹菊象征不畏权威、洁身自好;莲花象征品质高雅、灵芝象征健康长寿等。在耀瓷植物类装饰纹样中，牡丹纹从唐代一直延续应用到元代，品种繁多，也 为特色。莲纹也是耀州瓷中较为常见的纹饰之一，它的出现与佛教的传入密切相关。这里主要以牡丹纹样和莲纹为例试作分析。     
  (1)牡丹纹   
牡丹纹作为我国具有代表性的传统陶瓷装饰图案之一，具有浓郁的民族气息，深受社会各阶层的喜爱，被人们视为繁荣昌盛、幸福美好的象征，因而也得宠于各类工艺品装饰题材。陶瓷上的牡丹纹饰体现了人们对幸福美好生活的向往，寓意着国家繁荣昌盛，民族文化源远流长。宋代牡丹纹饰以耀州窑瓷器的种类 为丰富，品种繁多，有花瓣多层重叠的、双层多瓣式、单层三瓣式等。形式有折枝、交枝、缠枝、连环牡丹，此外还有配以动物、婴孩、文字的牡丹图案，如凤戏牡丹、婴戏牡丹等，其潇洒流畅的刻花线条配以饱满富丽的牡丹花枝，真切地传达了宋代耀州青瓷的完美神韵。碗类牡丹纹的构图从适合容器出发，多为圆形图，构图的骨架一般具有对称式，稳重大方、庄重典雅。瓶类牡丹纹样构图装饰有二方连续、四方连续等，骨架以缠枝牡丹为主线，自然地连接枝叶和花瓣，视觉连续性强且有节奏感、韵律美，严谨中不失生动活泼的趣味感(图2)。     


(2)莲花纹   
莲花纹也是耀瓷较为常见的纹饰之一。莲花亦荷花，是一种带有佛教意义的装饰题材，以示洁净，同时它的出现也与佛教密切相关。早在宋代，莲花就已被赋予了更深更广的含义，北宋理学家周敦颐的《爱莲说》有云:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表达了其追求高尚人格的向往。在唐、五代和宋初，就已经出现贴塑、雕花形式的仰莲和覆莲瓣用来作为器壁装饰。在宋代耀瓷刻花中更出现了有花朵、蓬实和枝叶组合的莲花纹样，其中有水波莲花、一把莲、双把莲、三把莲、缠枝莲等，另外还有不少莲花与婴孩、鱼、鸭、水波等的相互组合，极为丰富。因为莲纹自身纹饰的特点，花瓣较大，形态特征明显，花形优美，所以这一特征也被完美运用在耀瓷中，其不仅仅存在于碗、盘、碟等器物上，还有完全仿照莲花造型的器物，如莲花形香薰，腹外贴塑一周双层莲瓣，花瓣丰满，造型灵巧活泼，插入香火后，烟袅袅升起，仿佛看到了一朵莲花正徐徐开放。   
2.动物类纹饰   
中国传统瑞兽图案品种繁多，形象独特，被赋予吉祥的寓意，并被广泛的运用在装饰与造型艺术上。动物类题材在耀瓷装饰纹样中也有大量的运用，有龙、摩羯、狮、虎、鹿等走兽图案，有蝴蝶等良虫图案，有凤、孔雀等飞鸟图案以及游鱼图案等。
   
  宋代耀州瓷的基本特征

1．器胎特征：南宋多呈灰白色，少数有浅灰和土灰色，不施化妆土。在宋代，耀州窑场拥有一批技术高超的工匠，他们所做的瓷胚，“方圆大小，皆中规矩”；烧制成的瓷器，“巧如范金，精比琢玉”，“击其声，铿铿如也；视其色，温温如也”。这里的窑场范围很大，制陶业已经形成了一项产业，“居人以陶器为利，赖之谋生”。往来的商贾如云，这里已经形成一个规模巨大的陶瓷生产和销售中心。他们还把产品运到外地销售，这在《续资治通鉴长编》里就有记载，在宋哲宗元佑八年 (公元1093年)，“耀州遗子弟载陶器四车，进京(汁京，今开封)贸易[3]。耀窑之胚胎比柴窑之胎，质略粗，性略糠，色略白，惟无釉漏胎之处不反黄土色耳。

2．器釉特征：南宋出现了暗青、青绿、青黄、淡青、月白等多种色调。宋代耀州窑生产的瓷器胎薄质硬，品种繁多，具有相当的工艺水平和技术水平。当时，耀州瓷已经形成以青瓷釉色为主的瓷器系列，民间以白瓷、黑釉、酱红釉、白釉绿彩、白釉黑彩、素底黑彩、釉下彩等品种，釉色十分丰富。

3．造型特征：造型清秀，底足渐小，作高窄直圈足，制作都很规整。烧造于宋朝初年的倒装壶，造型别致，结构奇特，融合了当时瓷艺和科技的成果，是我国陶瓷史上的杰作。这是一件盛酒器，但从外观看去，只有壶嘴，好像没有进口而倒酒时，酒却从壶嘴流出来，那么，酒是从哪里装进去的呢?原来，这个进口开在壶的底部，往壶内连着一根小管；在壶的底部做成夹层，仅和壶嘴相连。装酒时，把壶倒过来，酒沿着小管倒进去，因为原来在壶的 底部和壶嘴是夹层，所以酒不会从壶嘴流出:当壶放正以后，酒压向壶底，倒酒时，酒便通过夹层从壶嘴流出了，据专家介绍，这在物理学上叫“连通器液面等高原理”[4]，早在一千多年前的宋代，工匠们便利用这一原理，造出如此精美绝伦的工艺品，实在令人赞叹。

4．装饰手法：有划花（五代剔花和宋代刻花的辅助手法）、剔花（宋初尚有延续，中期后不见）、刻花、印花、贴花、捏塑、镂空。

  刻花技术的成熟，使耀州窑的陶瓷印花工艺也得到迅速发展并逐渐成熟，并成为宋金两代广为流行的装饰。纹饰中植物类以折枝牡丹、交枝牡丹、缠枝牡丹、交枝菊、缠枝菊花、莲花、水波花草、水藻、缠枝忍冬、花叶纹为主。动物纹中有双鸭莲花、水波三鱼、龙、凤纹等。纹饰中的植物动物纹均模拟自然，处于写生与图案之间。
 晚期因器制纹，不拘形式，纹饰潇洒自然，生动逼真。常见以水波微底纹，上饰荷花、游鱼鸳鸯等，仿佛在一泓碧波荡漾的清水中自由地摇曳、游动，清新优美，栩栩如生。新出现的纹饰有连环牡丹、单束莲、双束莲、缠枝菊花与船、竹叶、卷叶纹等。  
  动物纹中有凤凰戏牡丹、群鹤博古、双鹤等。群鹅、水波、五鱼、莲花六鱼、莲花鱼鸭纹都是晚期的新创。另一特色是出现了大量的婴戏纹等，如梅竹戏婴、松竹戏婴、缠枝戏婴纹等。水波纹中长波段同心圆式的排列继续使用，同时出现有平行的弧形复线组成的水波纹，此纹饰为晚期耀州窑青瓷所特有。